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Message de ibtissemtissou posté le 30-04-2017 à 10:35:13 (S | E | F)
pouvez-vous lire le texte et dites-moi si mes réponses sont correctes s'il vous plait?
Pourquoi apprendre?
"Pourquoi apprendre?", me dit un adolescent sur un ton blasé*. " Pourquoi apprendre
puisque j'oublierai les deux tiers de ce que j'ai appris et que le reste ne me servira pas à grande
chose?" J'aurais pu lui parler des études dans la formation intellectuelle. Se référant à la raison
pratique, qui ne lui aurait répondu en évoquant les diplômes, les possibilités d'établir sa
situation dans la vie, de faire une carrière?
Mais pour répondre à cet adolescent moins blasé sans doute qu'il ne voulait bien le
montrer, j'ai choisi d'autres arguments. En effet, cet aimable provocateur, ce charmant petit
Socrate*, pour sa délectation* personnelle, voulait m'amener à entrer dans un jeu où il serait
gagnant puisqu'il prévoyait mes objections et savais par quelles insolentes pirouettes il pourrait
y répondre. J'ai préféré puiser dans mon expérience enfantine d'une pédagogie sauvage et dont
finalement je ne me plains pas puisqu'elle a ouvert à ma curiosité les portes du savoir et fait de
moi un éternel étudiant. Et j'ai évoqué une idée toute simple qu'on n'oublie généralement: l'idée
de plaisir.
Celui qui a le bonheur d'accéder à ce bien précieux, la culture, doit en reconnaître les
joies. Malheureusement ce n'est pas le cas du plus grand nombre. J'ai visité beaucoup de
comités culturels d'entreprises. Il y a là des gens de bonne volonté qui mettent toute leur énergie
à éveiller des intérêts pour le livre, le disque ou le spectacle. Ils savent que l'homme ne vit pas
seulement de pain. Ils savent que l'accession à la consommation est une chose et l'accession au
savoir en est une autre. Il existe malheureusement des soifs de connaissances qui restent
insatisfaites. La fatigue des journées de travail, des transports, le manque de temps et de
moyens en sont la cause, et aussi l'abandon à la quotidienneté envahissante. Cela m'a attristé
bien souvent, mais quel réconfort que de voir briller dans un regard une certaine flamme: celle
de l'être qui découvre autre chose que son horizon limité de chaque jour.
A cela et à ceux-là, il faudrait bien penser.
Non, la culture n'est pas un mot abstrait. Elle est un besoin, une nécessité, une nourriture.
Mais elle est aussi, par-dessus tout, un plaisir.
Robert SABATIER, Journal du dimanche, 1973
3- Dans ce texte, une opposition est visible entre deux interlocuteurs.
a- Justifiez cette opposition en relevant du texte un articulateur logique.
b- Identifiez ces deux interlocuteurs.
d'après le texte je sais que le premier interlocuteur est l'adolescent cependant le nom du deuxième n'est pas indiqué ! est ce que je peux dire que le deuxième interlocuteur est l'auteur de ce texte car il y a le pronom personnel "je" ?
7- Les arguments présentés par l'adolescent nous prouvent qu':
- il accepte d'apprendre.
- il refuse d'apprendre.
- il n'accepte ni refuse.
Recopiez la juste réponse.
Je suis hésitante entre : il refuse d'apprendre et il n'accepte ni refuse. Mais je pense que : il n'accepte ni refuse est la réponse correcte.
8- L'auteur a exposé plusieurs arguments, mais il a choisi et développé q'un seule. Pourquoi?
L'auteur a développé qu'un seul argument qui est la culture, parce qu'elle est un besoin, une nécessité, une nourriture, mais elle est aussi par-dessus tout un plaisir.
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Modifié par ibtissemtissou le 30-04-2017 11:02
Message de ibtissemtissou posté le 30-04-2017 à 10:35:13 (S | E | F)
pouvez-vous lire le texte et dites-moi si mes réponses sont correctes s'il vous plait?
Pourquoi apprendre?
"Pourquoi apprendre?", me dit un adolescent sur un ton blasé*. " Pourquoi apprendre
puisque j'oublierai les deux tiers de ce que j'ai appris et que le reste ne me servira pas à grande
chose?" J'aurais pu lui parler des études dans la formation intellectuelle. Se référant à la raison
pratique, qui ne lui aurait répondu en évoquant les diplômes, les possibilités d'établir sa
situation dans la vie, de faire une carrière?
Mais pour répondre à cet adolescent moins blasé sans doute qu'il ne voulait bien le
montrer, j'ai choisi d'autres arguments. En effet, cet aimable provocateur, ce charmant petit
Socrate*, pour sa délectation* personnelle, voulait m'amener à entrer dans un jeu où il serait
gagnant puisqu'il prévoyait mes objections et savais par quelles insolentes pirouettes il pourrait
y répondre. J'ai préféré puiser dans mon expérience enfantine d'une pédagogie sauvage et dont
finalement je ne me plains pas puisqu'elle a ouvert à ma curiosité les portes du savoir et fait de
moi un éternel étudiant. Et j'ai évoqué une idée toute simple qu'on n'oublie généralement: l'idée
de plaisir.
Celui qui a le bonheur d'accéder à ce bien précieux, la culture, doit en reconnaître les
joies. Malheureusement ce n'est pas le cas du plus grand nombre. J'ai visité beaucoup de
comités culturels d'entreprises. Il y a là des gens de bonne volonté qui mettent toute leur énergie
à éveiller des intérêts pour le livre, le disque ou le spectacle. Ils savent que l'homme ne vit pas
seulement de pain. Ils savent que l'accession à la consommation est une chose et l'accession au
savoir en est une autre. Il existe malheureusement des soifs de connaissances qui restent
insatisfaites. La fatigue des journées de travail, des transports, le manque de temps et de
moyens en sont la cause, et aussi l'abandon à la quotidienneté envahissante. Cela m'a attristé
bien souvent, mais quel réconfort que de voir briller dans un regard une certaine flamme: celle
de l'être qui découvre autre chose que son horizon limité de chaque jour.
A cela et à ceux-là, il faudrait bien penser.
Non, la culture n'est pas un mot abstrait. Elle est un besoin, une nécessité, une nourriture.
Mais elle est aussi, par-dessus tout, un plaisir.
Robert SABATIER, Journal du dimanche, 1973
3- Dans ce texte, une opposition est visible entre deux interlocuteurs.
a- Justifiez cette opposition en relevant du texte un articulateur logique.
b- Identifiez ces deux interlocuteurs.
d'après le texte je sais que le premier interlocuteur est l'adolescent cependant le nom du deuxième n'est pas indiqué ! est ce que je peux dire que le deuxième interlocuteur est l'auteur de ce texte car il y a le pronom personnel "je" ?
7- Les arguments présentés par l'adolescent nous prouvent qu':
- il accepte d'apprendre.
- il refuse d'apprendre.
- il n'accepte ni refuse.
Recopiez la juste réponse.
Je suis hésitante entre : il refuse d'apprendre et il n'accepte ni refuse. Mais je pense que : il n'accepte ni refuse est la réponse correcte.
8- L'auteur a exposé plusieurs arguments, mais il a choisi et développé q'un seule. Pourquoi?
L'auteur a développé qu'un seul argument qui est la culture, parce qu'elle est un besoin, une nécessité, une nourriture, mais elle est aussi par-dessus tout un plaisir.
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Modifié par ibtissemtissou le 30-04-2017 11:02
Réponse : Une question de jij33, postée le 30-04-2017 à 15:30:33 (S | E)
Bonjour
Avant toute autre nouvelle demande, vous devez finir la correction de ce texte : Lien internet
C'est la règle sur ce forum.
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